Ло
озерье
Новое на сайте
АвторизацияСело Ловозеро. Снимки из прошлого.
фото: Майстерман Семен
6 апреля 1889 - Ljavozeron talvikylä kaakosta päin kuvattuna ( Ловозеро с юго - востока).
В Ловозеро было 14 бревенчатых домов и несколько торфяных хижин .В деревне было около 2000 оленей.
финское описание : Ljavozeron saamenkielinen nimi on Leij-jaur-sijt. Ljavozerossa oli Kihlmanin mukaan 14 hirsitaloa ja muutamia turvemajoja, ja kylässä oli yhteensä noin 2000 poroa. Kyläläiset eivät harjoittaneet naapuriensa tapaan syyskalastusta sisävesistössä, vaan he viipyivät rannikolla lumen tuloon asti ja palasivat sitten talvikyläänsä. Asukkaita kylässä oli vuonna 1889 Kihlmanin mukaan 59.
- фото сделано финским ботаником А. О. Каирамо (Килман) в научно-исследовательской экспедиции по изучению Кольского п-ва
- фото из библиотеки университета Оулу(Финляндия)
Фото Г.Хальстрема
Фото Г.Хальстрема
Из истории церкви:
БОГОЯВЛЕНСКАЯ, (в честь Богоявления Господня), православная церковь в с. Ловозеро. Строилась в 1866-1867 на средства Святейшего Синода после открытия в 1862 самостоятельного прихода. Подряд на постройку взяли крестьяне Евтихий Жидких из Кандалакши и Петр Дементьев из Маслозера. Освящение церкви состоялось 10.12.1873. Священником назначен Георгий Терентиев, который отмечал, что лопари с усердием посещают богослужение. В ночь на 25.03.1896 церковь сгорела.
На другой год на средства жителей села построили новую. К ней была приписана построенная в 1899 Семиостровская Васильевская церковь. В 1900 в приходе состояло 4 погоста: Ловозерский, Воронинский, Лявозерский и Семиостровский, в которых насчитывалось 71 лопарский двор (387 чел.) и 15 чумов (126 ижемцев и 36 самоедов). В Ловозерском приходе священниками служили: Клеоник Митрофанов (1862-1873), Петр Ручьев (1873-1874), Георгий Терентиев (1875-1882), Михаил Почезерский (1884-1892), Николай Николаевич Шмаков (с 1893), Михаил Распутин (1910-1932).
В 1916 в приходе числилось 110 домохозяйств: в Ловозеро - 68 (630 жителей), в Лявозеро - 7 (49 жителей), в Семиостровье - 20 (122 жителя) и в Воронинском погосте - 15 (123 чел.).
В 1938 церковь отдана под клуб, а затем разрушена при постройке нового клуба. На том месте установлен поклонный крест .
Ныне в поселке имеется небольшая церковь с тем же названием.
На фото справа директор Ловозерского краеведческого музея Брылева Зоя Ивановна.
На снимке директор Ловозерской восмилетней школы-интерната Таиров Николай Павлович.
Алекса́ндра Андре́евна Анто́нова (5 мая 1932 - 8 октября 2014) - советская и российская саамская писательница, поэт, преподаватель, переводчик, исследователь саамского языка и фольклора.
"ОЙЯР", саамский фольклорно-этнографический ансамбль. Название означает "круги на воде от брошенного камня" и символизирует преемственность и передачу культурных традиций из поколения в поколение. Создан в с. Ловозеро 16.12.1985 Е.Н. Коркиной. Первоначально вошли 4 семейные пары: Галкины, Голых, Даниловы и Юрьевы. Первое выступление состоялось в феврале 1986 на фольклорном районном празднике. Первый выезд за пределы Мурманской обл. — в Петрозаводск в том же году. Присвоено звание народного 03.02.1991. Ансамблем подготовлены и исполняются фольклорно-этнографические программы "Рождественские гадания", "Свадебный обряд", сказка "Луфт о Мяндаше", восстановлены старинные саамские танцы "Шелтыс" (возвращение оленеводов и рыболовов с добычей), «Переходы», а также "Кадриль", "Восьмерка" и др. Выступал в Финляндии, Норвегии, Швеции, Эстонии, на международном фестивале в Архангельске, в Москве, на 10‑летнем юбилее Праздника народов Севера. С 1990 ансамблем руководит М.Г. Медведева. При коллективе занимается детский ансамбль "Ойренч".
"ОЙЯР", саамский фольклорно-этнографический ансамбль. Название означает "круги на воде от брошенного камня" и символизирует преемственность и передачу культурных традиций из поколения в поколение. Создан в с. Ловозеро 16.12.1985 Е.Н. Коркиной. Первоначально вошли 4 семейные пары: Галкины, Голых, Даниловы и Юрьевы. Первое выступление состоялось в феврале 1986 на фольклорном районном празднике. Первый выезд за пределы Мурманской обл. — в Петрозаводск в том же году. Присвоено звание народного 03.02.1991. Ансамблем подготовлены и исполняются фольклорно-этнографические программы "Рождественские гадания", "Свадебный обряд", сказка "Луфт о Мяндаше", восстановлены старинные саамские танцы "Шелтыс" (возвращение оленеводов и рыболовов с добычей), «Переходы», а также "Кадриль", "Восьмерка" и др. Выступал в Финляндии, Норвегии, Швеции, Эстонии, на международном фестивале в Архангельске, в Москве, на 10‑летнем юбилее Праздника народов Севера. С 1990 ансамблем руководит М.Г. Медведева. При коллективе занимается детский ансамбль "Ойренч".
"ОЙЯР", саамский фольклорно-этнографический ансамбль. Название означает "круги на воде от брошенного камня" и символизирует преемственность и передачу культурных традиций из поколения в поколение. Создан в с. Ловозеро 16.12.1985 Е.Н. Коркиной. Первоначально вошли 4 семейные пары: Галкины, Голых, Даниловы и Юрьевы. Первое выступление состоялось в феврале 1986 на фольклорном районном празднике. Первый выезд за пределы Мурманской обл. — в Петрозаводск в том же году. Присвоено звание народного 03.02.1991. Ансамблем подготовлены и исполняются фольклорно-этнографические программы "Рождественские гадания", "Свадебный обряд", сказка "Луфт о Мяндаше", восстановлены старинные саамские танцы "Шелтыс" (возвращение оленеводов и рыболовов с добычей), «Переходы», а также "Кадриль", "Восьмерка" и др. Выступал в Финляндии, Норвегии, Швеции, Эстонии, на международном фестивале в Архангельске, в Москве, на 10‑летнем юбилее Праздника народов Севера. С 1990 ансамблем руководит М.Г. Медведева. При коллективе занимается детский ансамбль "Ойренч".
Фото: Владимир Кузнецов
Открытие первой школы в Ловозере состоялось в далеком 1890 году.В Ловозере учатся 8 мальчиков и 5 девочек, правда, вскоре 1 мальчик и 3 девочки вынуждены «по бедности» бросить учение. Через два года, после отъезда священника М.Почезерского, который вел занятия, школа закрывается.
Однако через год она возрождается, и вновь помогает церковь: занятия ведет ученик 1 класса духовной семинарии Иванов И. В книге Федора Ушакова «Кольская земля» находим сведения о том, что Ловозерская школа располагалась в саамской тупе площадью 9 квадратных метров и высоту 1,78 метра. Четверть помещения класса занимала плохо сложенная печь, на которой висела доска. Две грубо сколоченные парты - вот и вся мебель.
В эти годы в школе уже 16 мальчиков и 4 девочки. Школа сгорела в 1897 году от той самой плохо сложенной печки. Но теперь уже сами жители села заинтересованы в том, чтобы дети учились: они организуют школу грамоты, в которой все занятия ведет местный псаломщик. Занятия он проводил в церковной сторожке, а потом в своей квартире.
И только в 1898 году у школы появился свой дом. Теперь учебный класс, квартира учителя и сторожка-кухня - это три разных помещения, расположенные на 90 квадратных метрах площади. Школа получает статус церковно-приходской. Учебный год строится в зависимости от занятости местного населения, длительность его колеблется от 94 до 125 дней. Учение начинается поздней осенью, когда жители с озер и кочевий возвращались в зимний погост, и продолжалось до апреля, когда они снова уходили в тундру. Учительствовала выпускница Мариинской женской гимназии Е.Д. Догодкина
Поступая в школу, большинство детей не знали русского языка, чтобы выполнить программу, учительнице приходилось проводить дополнительные вечерние занятия.
- В 1917 году церковно-приходскую школу стали называть начальной, в ней училось 70 человек
- В 1922 году в школе стали обучать и взрослых.
Категория
| Количество опубликованных изображений в Категории: | 1930 |
| Количество неопубликованных изображений в Категории: | 20 |
| Просмотров Категории: | 86789 x |
Российские саами
Саамские словари
Демо интернет-магазина